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Psilocibina: o que é a morte do ego?
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Neste artigo Psicodélicos e a morte do egoA viagem como o caminho para a iluminação: um avisoPsilocibina como forma de aprender a morrer
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Psilocibina: o que é a morte do ego?

Paul Stamets completou 65 anos em julho passado. Um tempo de 'reflexão profunda', ele o chamou. A última fase da vida, como você lida com isso? Como você vê a morte, a transição para outra existência? Assim como uma pessoa religiosa tem uma imagem do que vai acontecer, especificamente ou não, também existem pessoas que veem apenas um buraco negro na palavra 'morte'. A maneira como você encara a morte determina como você vê a vida. Tentamos imaginar como é morrer. Os pensamentos e sentimentos que obtemos são nutridos por 'não saber'. É difícil para uma pessoa não ter medo da incerteza. Você vive com um medo sempre presente, um olhar voltado para o inevitável? Você vive com a cabeça na areia, negando o círculo da vida, porque não pode aceitar que o fim signifique um novo começo? Como ficamos todos felizes quando recebemos uma nova vida em nosso meio? O nascimento é um momento mágico de celebração e todos aplaudimos a chegada de uma nova pessoa em nosso meio. Continuo a achar extraordinário que todos tenhamos passado por este momento tão intenso e ninguém possa contá-lo. Morrer é algo que ninguém pode contar também. A morte é um assunto no qual acho que todos estamos trabalhando muito. Graças em parte ao corona, talvez haja uma consciência ainda mais forte de que este corpo é um mecanismo frágil que pode ser desligado até mesmo por uma mão aparentemente invisível. Ainda não sou tão velha quanto Paul Stamets e estou em uma fase diferente da vida. Como me disse uma senhora mais velha, 'tudo ainda está para começar para mim'. A morte é apenas um ponto no horizonte. Ainda assim, segundo o micologista, a morte é nossa responsabilidade e nosso destino e temos que aprender a estar em paz com nossa mortalidade. Por mais difícil que seja. Outro dia eu vi um filme em que os governantes do mal de um lindo planeta destruíram toda a vida, puramente por medo de sua própria mortalidade. O que eu realmente gostei foi que os personagens determinaram que eles são, na verdade, todos parte do planeta. Morrer é o que eles chamam de' retornar a Thra '(o nome do planeta). Dessa forma, eles vêem a morte como uma fase de transição na qual você volta ao seu estado original, como parte do todo.

Psicodélicos e a morte do ego

O pensamento de que um dia não serei mais esse 'eu' (e que sempre fui muito mais do que apenas isso) me veio enquanto viajava com psicodélicos. Os cogumelos mágicos me apresentaram de uma forma muito gentil à sensação de que 'tudo está conectado'. Cada vez que viajo, ou mesmo faço uma microdose, essa memória importante volta. Na vida diária, muitas vezes me esqueço disso. Antes que eu perceba, estou ouvindo novamente aquela 'voz' sempre presente, a contadora de histórias da minha própria vida. Esta história é construída a partir de todos os tipos de experiências que tive, os pensamentos e sentimentos que tive e que agora determinam como experimento o mundo. Encontro-me no gelo escorregadio, quando tento falar sobre o 'ego'. A palavra latina para "eu" tem sido objeto de debates confusos por séculos. Pois como falo ou escrevo sobre esse 'eu' quando sou eu? Ou não sou eu, mas é outra coisa? Essas perguntas perturbadoras podem ser cansativas e eu entendo que às vezes um ser humano prefere ficar bêbado do que filosofar sobre elas. Mesmo assim, percebo que estou colhendo os frutos, se agora planto sementes que farão minha paz crescer com a morte. Abandonar o ego é um exercício com o qual o homem sempre lutou. Graças aos psicodélicos, mas também com a meditação, é possível vivenciar esse estado. Algo que não pode ser colocado em palavras. O truque é integrá-lo à sua vida. Abandonar este 'eu' significa abandonar esta complexa mistura de desejos, medos e pensamentos. Como a doutrina budista enfatiza, é o ego que impede a experiência da verdadeira autoconsciência. Eu sinto que este contador de histórias me limita em mais de uma maneira. Aquela a que me apego porque me dá uma sensação de certeza, de reconhecimento e ao mesmo tempo causa de tanto sofrimento.

Mooji, um orador espiritual com quem aprendo muito, expressa as seguintes palavras:

"Eu sou o ladrão-mestre em pessoa. Aquele vestido com uniforme de policial que sai para pegar o ladrão - que é ele mesmo! Claro, o ladrão não será pego. Esse ladrão-policial vai correr por aí, apitar e fingir que está procurando sinceramente o ladrão, mas nunca se colocará na prisão. O ego não vai e não pode matar o ego. É irreal! Então, esse ladrão, quem realmente é? Esse "eu" mutante, quando investigado, se transforma exatamente por ser apenas um pensamento - o pensamento mais íntimo e primordial em manifestação ".

A viagem como o caminho para a iluminação: um aviso

O que acontece quando esse pensamento desaparece, a sensação de ser 'eu'? Isso significa a morte? Para muitas pessoas que usam psicodélicos, este é um ponto importante. Aprender a deixar o "você mesmo", ou sua assim chamada identidade, ir completamente. Para soltar a máscara, a foto que você tirou de si mesmo. O que acho uma bela imagem é a gota que cai do céu, viaja como indivíduo, se dissolve finalmente no oceano infinito e se torna uma com ele.

A chamada morte do ego, ou perda do ego, é um fenômeno que muitos psiconautas estão procurando e ao mesmo tempo que temem. O que isso significa? A morte do ego significaria que o sentimento que você tem sobre si mesmo, a ideia de ser um 'indivíduo', desaparece completamente. Durante uma intensa experiência psicodélica e com meditação é possível perder o ego. Por muito tempo, o homem foi fascinado por essa ideia de "morrer antes de morrer de verdade", ou um exercício de morrer. Talvez você esteja se perguntando por que alguém iria querer experimentar esse estado assustador.

Deixar a ilha segura de sua suposta identidade e navegar em águas desconhecidas requer coragem e sabedoria. Os monges budistas meditam por anos e mesmo assim nem sempre conseguem atingir esse estado de iluminação. Os psicodélicos podem ser, por assim dizer, um atalho para esse destino. Um aviso certamente está em ordem aqui: o mistério da existência pode obter mais clareza com o uso de psicodélicos, mas ao mesmo tempo podem surgir todos os tipos de coisas para as quais você não pode se preparar. Uma vez na superfície, você não pode voltar. Você sente que está pronto para isso? Para ver o seu lado sombrio, para deixar que as coisas que você está deixando de lado por muito tempo venham à tona? Porque você não pode voltar, você tem que trabalhar com isso. Só então o trabalho começa. Embora eu concorde com a ideia de que é importante aprender a lidar com a morte e enfrentar o contador de histórias do ego que quer manter o controle, é sábio se dar a oportunidade de processar esse conhecimento e só então se aventurar, quando estiver pronto. Não há nada de errado com doses menores, onde você também pode obter insights valiosos e viáveis de uma maneira mais sutil.

Psilocibina como forma de aprender a morrer

Os testes clínicos feitos com pacientes com câncer em estado terminal e psilocibina são promissores. Como você pode ler no livro de Michael Pollan, 'How to change your mind', os psicodélicos são poderosos preparadores para a morte. Um exemplo é este estudo randomizado, controlado por placebo, no qual 51 pacientes com câncer participaram de um estudo com psilocibina (EN). A experiência mística da psilocibina dá aos pacientes, que sofrem de ansiedade e depressão com a proximidade da morte, uma perspectiva diferente sobre a mortalidade. Os cientistas concordam que a psilocibina é "uma droga segura e de grande influência que precisa de pouco uso". Pelo menos seis meses após o estudo, 80% dos participantes que receberam uma alta dose de psilocibina ainda estavam positivamente influenciados pelos efeitos. No mundo médico, é quase impensável que uma sessão seja suficiente para uma pessoa ter uma forte redução dos sintomas por seis meses. A legalização da psilocibina é um tema quente em vários estados dos Estados Unidos. Como diz Paul Stamets, todos temos o direito de decidir por nós mesmos como lidamos com a morte. Portanto, o uso seguro de cogumelos com psilocibina antes do fim da vida é, ou deveria ser, uma forma legítima de dizer adeus. Esperançosamente, iremos evoluir ao ponto em que possamos respeitar as escolhas uns dos outros. Legalizar a psilocibina como forma de aprender a lidar com a morte, como primeiro passo para completar a legalização. Claro que é muito importante que tratemos essas substâncias enteogênicas com respeito. Como a palavra diz, eles mostram o divino em nós mesmos. Algo muito valioso que nos permite olhar para esta vida com uma mente muito diferente e aberta.

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